SLes ampères, des pièces de broderie faites pour pratiquer ou démontrer les points de travail à l’aiguille, ont été une partie importante de l’éducation des filles pendant des siècles. En Grande-Bretagne, les filles ont cousu des échantillonneurs du XVIIe au début du 20e siècle, acquièrent des compétences telles que l’alphabétisation, le comptage et la dextérité dont ils auraient besoin pour réussir des femmes, des mères et des maîtresses des ménages ou, si elles avaient besoin de gagner leur vie, domestiques efficaces ou participants aux métiers textiles. De nombreuses filles de l’Empire britannique – en Inde, en Australie et en Sierra Leone – ont également été obligées de coucher. Certains ont été envoyés dans des écoles missionnaires britanniques et conçues pour faire des échantillonneurs avec des messages chrétiens, tandis que d’autres filles brodées à la maison ou dans des académies féminines. Bien que parfois un morceau d’aiguille fabriqué dans les colonies des Caraïbes britanniques au 19e siècle apparaît, trouver des exemples du XVIIIe siècle, c’est comme trouver une aiguille dans une botte de foin, en raison de la négligence, des conditions environnementales, ou très peu de personnes faites en premier lieu . Cependant, malgré les chances, deux échantillonneurs barbadiens du XVIIIe siècle ont récemment été identifiés dans les collections britanniques.
Depuis 2023, la Royal School of Needlework (RSN) numérise sa collection d’environ 10 000 textiles. Cette collection inclut un long échantillonneur étroit longtemps qui serait l’anglais. Il s’agit cependant d’un échantillonneur de la Barbade – le premier échantillonneur de Barbadien connu dans n’importe quelle collection. L’échantillonneur RSN est une survie matérielle extrêmement rare et significative qui illustre quoi et comment les filles blanches ont été enseignées dans les colonies de l’esclaves de l’Empire britannique.
À première vue, et même une inspection plus approfondie, l’échantillonneur, réalisé par Martha Collymore en 1771, ressemble beaucoup aux échantillonneurs fabriqués en Angleterre un siècle à part entière. Les échantillonneurs anglais de la seconde moitié du XVIIe siècle sont étroits, longs et peuplés par les mêmes bandes de motifs floraux, figurants et géométriques. Presque tous ont au moins l’un des motifs observé sur cette pièce, comme des bandes d’œillets stylisés et des nœuds celtiques, une ménagerie avec des « boxeurs » vêtus (figures masculines avec les mains vers le haut) et des iris. L’échantillonneur présente une bande étroite de techniques delace en bas, juste au-dessus d’une inscription qui se lit comme suit: «Martha Collymore, son échantillon s’est terminé décembre le 24 1771 MC IC SC KC IW MW». La bande la plus large de l’échantillonneur, avec une rose flanquée de deux oiseaux et un fond cousu à la flamme (points plats parallèles qui se combinent pour créer des motifs en zigzag ou en flamme), est une valeur aberrante, la seule partie du travail qui ne s’adapte pas facilement stylistiquement au 17ème siècle. C’est ce groupe qui a révélé
que l’échantillonneur de Collymore a été fabriqué à la Barbade.
Un échantillonneur au Musée Victoria et Albert fabriqué par Jane Rolstone Alleyne en 1777 est le seul autre échantillonneur connu à avoir une bande similaire, qui combine un motif floral commun aux échantillonneurs du XVIIe siècle avec un fond en zigzage plus populaire dans le XVIIIe siècle échantillonneurs. On peut deviner qu’avec un motif, les rares échantillonneurs de Collymore et Alleyne ont été faits sous l’instruction du même professeur. Le fait que les échantillonneurs ne soient qu’à quelques années et les deux incluent les modèles les plus fréquemment observés sur des exemples antérieurs ajoutent du poids à cette théorie.
Le nom rare et les documents généalogiques en ligne de Alleyne ont facilité la retraite et découvrir qu’elle est née et élevée à la Barbade, pas en Angleterre, comme cela était supposé auparavant. Elle est née dans la paroisse de St James, la Barbade le 31 décembre 1767; L’inscription «10», son âge, au bas de son échantillonneur corrobore les enregistrements généalogiques.
Les familles Alleyne et Collymore étaient toutes deux à la Barbade depuis plus d’un siècle et étaient, en tant que propriétaires de plantations, investies dans l’institution de l’esclavage. Bien qu’aucun des enregistrements généalogiques de Martha Collymore n’ait encore été trouvé, il est probable qu’elle soit née à la Barbade vers 1760. Des dossiers pour ses parents probables, son frère (né en 1758 à St Philip, Barbade), et les grands-parents maternels ont été trouvés dans la documentation de la Barbadienne et faire correspondre les ensembles des initiales familiales au bas de l’échantillonneur de Martha.
Bien que nous puissions glaner beaucoup sur Jane et Martha de leurs échantillonneurs, le professeur anonyme dont ils a appris reste dans l’ombre. Alors que les journaux en Jamaïque ont annoncé à la fois les écoles d’embarquement et les écoles de jour pour que les filles apprennent la lecture, l’orthographe, le français, la musique, la danse et toutes sortes d’aiguille par les femmes anglaises dès 1760, il n’y a pas de telles publicités en matière de questions existantes de Gazette de la Barbadeétabli en 1731, ou Le mercure de la Barbadecommencé en 1762. Il est probable que les familles des filles qui ont fréquenté ces écoles aient pu se permettre l’éducation de leurs filles en raison de la stabilité financière et de la richesse qui leur sont offertes par l’esclavage. Qui que ce soit la femme qui a enseigné aux riches filles blanches de la Barbade, il est clair qu’elle empruntait à une tradition historique de l’échantillonneur anglais. Étant donné que les échantillonneurs de groupes du XVIIe siècle sont les échantillonneurs anglais auxquels elle avait accès, il est peu probable qu’elle soit venue d’Angleterre mais, comme ses étudiants, était une descendante des premiers colons anglais sur l’île.
Les échantillonneurs Alleyne et Collymore sont des exemples significativement rares, importants et en particulier les premiers échantillonneurs fabriqués dans les colonies britanniques en dehors de ce qui est devenu les États-Unis. En plus des exemples du RSN, V&A et du Philadelphia Museum of Art, le Barbados Museum and Historical Society tient deux échantillonneurs barbadiens du XIXe siècle; Il existe sans aucun doute d’autres exemples pertinents dans les collections privées. Les échantillonneurs de Collymore et Alleyne nous montrent que les travaux de l’aiguille produits par les filles de colons anglais riches dans les Caraïbes ont cousu l’esthétique de l’école des îles britanniques et de son vaste empire. Cette découverte illustre que les filles à des milliers de kilomètres de la patrie ont appris à jouer le rôle de la féminité britannique du modèle d’un siècle de retard.
Isabella Rosner est conservateur à la Royal School of Needlework.
Parutions sur un objet concordant:
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|{Bâtiment restauré par Jean-Baptiste Lassus.,Le texte de l’article.}
|{Bien culturel folklorique important de la Corée du Sud.,L’article ICI.}
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|{Guide pratique pour le marquage d’identification des biens culturels – C2RMF.,Ici.}
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|{CIDOC Conceptual Reference Model.,Le dossier.}
|{Club pour le vieux Prague.,L’article ICI.}
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|{Collection Patrimoine culturel des pays francophones.,L’article de presse.}
|{Conservation architecturale.,Article complet.}
|{Conservation préventive.,Ici.}
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|{Doctrines et techniques de conservation – restauration.,Ici.}
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|{Fondation du patrimoine.,A lire ici.}
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|{René Dinkel.,Le dossier.}
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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,A lire ici.}
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|{vitrail.,Le texte de l’article.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,L’article ICI.}
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|{Conserve O Gram du National Park Service.,Cliquer ICI.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
}
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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Heilongjiang).,A lire ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Jiangxi).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Jiangxi).,L’article de presse.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Liaoning).,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Article complet.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,A lire ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,L’article ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,Le dossier.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Cliquer ICI.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.}
|{Société Jersiaise.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Société Jersiaise.,Ici.}
|{Théorie de la restauration.,Le post d’actualité.}
|{Trésor national (Japon).,Article complet.}
|{Web Journal on Cultural Patrimony.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Whanganui.,Le texte de l’article.}
|{Wiki Loves Earth.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Wiki Loves Monuments.,A lire ici.}
|{vitrail.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.}
|{Centre de conservation du Québec .,Ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Monumental n°22 Conservation, restauration, restauration, doctrines.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Ge-conservacion.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{en ligne ici.,Le texte de l’article.}
|{News in Conservation.,Ici.}
|{Image permanence Institute.,L’article de presse.}
|{Les Preservation leaflets du NEDCC – Northeast document center.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
|{Conserve O Gram du National Park Service.,A lire ici.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.}
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chateaudanthes.com vous propose ce papier qui aborde le thème « Château d’Anthès ». La raison d’être de chateaudanthes.com étant de collecter en ligne des informations sur le thème de Château d’Anthès et ensuite les présenter en tâchant de répondre au mieux aux questions du public. La chronique a été reproduite de la manière la plus claire que possible. Si par hasard vous décidez de présenter des informations complémentaires à cet article sur le sujet « Château d’Anthès » vous pouvez utiliser les contacts affichés sur notre site web. En consultant régulièrement nos pages de blog vous serez au courant des prochaines annonces.